160828 （ 轉載 ） 臺灣原有價值已經崩解

160828 （ 轉載 ） 臺灣原有價值已經崩解

　廖咸浩是最早以後現代視角來觀察臺灣認同改造的學者，他指出中華 民國退出聯合國後，國際身份不確定，再加上解嚴、凍省的政治、 社會、文化效應，使臺灣既「不是地方」（non-place）─ ─非國亦非省、非中國亦非非中國、非島嶼亦非大陸，但同時又是「 所有地方」（all-place）的輻湊之地── 臺灣原為移民社會，除了多語系的華人文化外，還有多部落的原民文 化，又深受日本殖民統治和戰後美國政經文化的影響，故以「後現代 雜異性狂歡大會」來形容臺灣有些團體利用後現代主義打破本質， 解構原有身份，建立新的認同。 他將這個源出於後現代主義的策略稱為「合成人」（cyborgi an）。
　
他認為此「合成人」具有「非法子嗣」（illegitimate offspring）的身份，不畏矛盾，只在乎有意識的結盟和政 治親族關係而非「自然認同」（natural identification），並以雜異化（hybridiz ing）突顯事物的空無本質。臺灣民族主義先以此「空無」移除源 於血緣文化的「中國人」認同，再以...

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