200729 （ 轉載 ）許川海兄大作
【我對民主的認識】
早上八點半，小孫子哭哭啼啼，抗議母親從被窩裡將他叫起上幼兒園，讓他失去自主和自由的人權，做為阿公，心中油然想到「是否可以讓他再睡一會，晚點上學？」。噢！他母親是否侵犯人權？阿公是否誤解人權？是否干涉母權？旁人是否支持小娃兒的抗議？咦！「干涉母權」？主張人權就是民主？那麼，弱勢地位的難民可有人權？你是否聯想到許多人誤解和濫用人權？想到這種不當的干涉就出現在我們身邊？想到美國政府公然地干涉他國人權？
朝代或國家，在政治清明或沒有戰爭動亂的時候，可謂國泰民安，人民可以安居樂業，不受強權干擾和惡霸欺凌，這時，人權受到保障與尊重，「自由與民主」的感覺油然而生。我們相信，只要能做到國家太平，政治外交安定，工商業能穩定生產與銷售，人民能自由出國旅遊，就沒有所謂民主、自由或人權的疑惑，更不必強調資本主義、社會主義或共產主義的差異。
台灣的政治在「兩蔣」時代，奠定下安居樂業奮發向上的民心和國情，人民心生自由與民主的感受，卻在解嚴後未經「訓政」就直接由「軍政（軍人專制）」跨入「憲政」，未經自由與民主的洗禮，或未識自由與民主的真諦與代價之前，就直接推動民主政治，因無能或無力展現績效，反讓前人的政治成果潰爛。人民不知道執政須要逐步學習和類似的專業訓練，誤以為直接投票選總統、縣市長和民代就是民主，無能選賢與能，也忽略選賢與能的真諦和根本，還誤以為敢直接批評政府或衝撞政府機構就是自由。
觀察台灣每次選舉所投入或花費的鉅額金錢，大家應有疑問，這些經費從哪裡來？如何收回投入的鉅資？難道每個參選者都財力雄厚，為了參政不惜背負巨債或有能力償付且不在乎萬一的落選？或許明智者該已想到，這是背後有金主的支撐或不當的捐獻，選後須為後台效力，有如西方奉行資本主義的國家。因為競選須說服選民，必須懂得耍嘴皮子，能言善辯，才能贏得選票，所以有否實務經驗和真才實學就被忽略。從中央到地方，試問，誰能舉出十位以上，選前選後言行一致且政績卓越的政府官員和民代？
如今國家的政權操之於藉選舉而掌權的官員之手，雖口才便給，卻欠缺實務經驗或對權責的認識，國家的前途還何有所倚？我們看到台灣的經濟，因政府的政策無力和失焦，國家被孤立，致使經濟長年低迷和不振，如沒落中的朝代，人民沒有生存的保障。讀過歷史大家都知道，戰國時趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書卻沒有作戰經驗，被任命取代廉颇率軍與秦國大戰，結果兵敗國辱，台灣因為外行取代內行，經濟與法治破敗，國弱民困，使人的感受就是如此。
對自由和民主我們應該重新認識，談人權也該有一個標準和尺度，不能像美國玩弄霸權唿弄無知、惑亂他國政治，否則霸權也會沒落。也不能誤解民主，讓操弄選舉和掏空國庫的惡棍掌權，貪官汙吏當道，要以國家主權和全民福祉為重。回想台灣民主政治的崛起和推行，你認為台灣的「民主」有什麼高明的運作，值得稱頌和效法？大家都會同意，自由和人權須要有效的司法體制，民主和政權須要有效的監察體制，憲法和律法須要正直的人來維護，否則自由的意識過度膨脹，就會侵犯他人的自由，人權的意識濫用，就會侵犯公權和惑亂社會。
對於歷史，我沒深入學習，對於政治，我也沒多作研究，談政治，談民主或談人權，那是逾越學識，但是立足台灣七八十年，豈是沒有常識。切身看到國家由盛而衰，看到變質的民主引進無能的官員和貪官汙吏，把教育搞壞，忠孝倫理的道德傳承泯滅，幼童就做性教育，男女陰陽顛覆，人民的未來豈見樂觀？豈不更是敗破消沉？再看看世界許多的戰亂和流亡難民，誰不懼怕？誰還會願意守住已變質的民主？
對民主，我的認識就是「它只是個夢幻、是個虛榮，一個騙人的口惠，甚至是金權操縱政治的煙幕」。你相信政客所說的話和所作的承諾？相信他們的人品和能力？相信在惡劣的環境和壓力之下，有能力和果斷地兌現政見？我認為有效的民主，依各國的憲法和民情，該有明確的範疇和高度，不能照抄他人的概念，也不能將自我的觀念施加於他人他國。民主需要廉能的政府，周全的憲法和堅結的法治，你以為然否？
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